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三十六计

作者:佚名 | 分类:军事 | 字数:1.2千字

假痴不癫

书名:三十六计 作者:佚名 字数:35字 更新时间:06-26 03:00

宁伪作不知不为[1],不伪作假知妄为[2]。静不露机,云雷屯也[3]。

假痴不癫翻译

书名:三十六计 作者:佚名 更新时间:06-26 03:00

【译文】

宁可假装不知道而不采取行动,也不可假装知道而轻举妄动。要冷静沉着,藏而不露。这是从《屯卦》象辞“云雷,屯,君主以经纶”一语中悟出的道理。

宁愿假装不知道而不采取行动,而不假装知道而轻举妄动。要在心里暗暗谋划计策,外表不露任何声色,就像迅猛激烈的云雷在冬时隐藏地下一样地平静。

 

【按语】

假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽,受巾帼、假请命以老蜀兵,所以成功;姜维九伐中原,明知不可为而妄为之,则似痴矣,所以破灭。兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。”当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,且乱动而群疑。故假痴者胜,假癫者败。或曰:“假痴可以对敌,并可以用兵。”宋代,南俗尚鬼。狄青征侬智高时,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“胜负无以为据。”乃取百钱自持,与神约:“果大捷,则投此钱尽钱面也。”左右谏止:“倘不如意,恐沮师。”青不听。万众方耸视,已而挥手一掷,百钱皆面。于是举兵欢呼,声震林野,青亦大喜;顾左右,取百钉来,即随钱疏密,布地而贴钉之,加以青纱笼护,手自封焉。曰:“俟凯旋,当酬神取钱。”其后平邕州还师,如言取钱,幕府士大夫共祝视,乃两面钱也。(《战略考·宋》)

 

【按语译文】

假装不知而实际上清晰明了,假装不做而实际上是时机不成熟不能做,或是将等待条件具备、时机成熟时才行动。三国时,司马懿假装病,借口神志不清杀死曹爽;他又接到诸葛亮“馈赠”的妇女首饰,他并不为此侮辱而恼怒,而是上表假装请战,却坚壁不出,借以疲劳蜀军,因此获得成功。姜维九次率兵讨伐中原,明知这样做不行而偏要轻举妄动,那就是真的痴了,所以他理所当然地遭到了失败。《孙子兵法》上说:“善于用兵而取得胜利的人,并不显示自己的智谋和争着出名,也不炫耀自己的勇敢与战功。”当他们的计谋还没有机会实行时,他们会像《屯卦》所说的那样,沉着冷静得像个呆子。如果假装癫狂,不仅会暴露战机,而且会因胡乱行动而引起三军猜疑。所以,假装成呆子的必取胜,假装成癫狂的必失败。有人说:“假装成呆子的既可以用来对付敌人,又可以用来治军。”在宋代,南方少数民族有迷信鬼神的风俗。狄青率军征伐侬智高时,大军刚到桂林以南,狄青便假装拜神说:“天神啊!这次打仗胜负难料呀!”说着就拿了一百个铜钱向神许愿:“如果能取胜,请让丢在地上的这些钱都正面朝天吧!”左右随从部将劝他说:“这样做不行啊,倘若这些钱不能都是正面朝天,恐怕会影响士气!”狄青不听从劝说。在千万人的注视之下,他大手一抛,一百个铜钱落在地上,全是面朝上!这时全军举手欢呼,声音响彻山林和旷野,狄青也很兴奋。他命令左右随从取来一百根钉子,根据铜钱散落的疏密,在原地用钉子钉牢,并亲手用青纱盖上来保护,说:“等到取得胜利凯旋时,一定来酬谢神灵,并取回铜钱。”后来,狄青率军平定了邕州凯旋时,按照原先说的那样去取那些钱。他的士兵们都虔诚地蹲在周围祷告观看,却见那些铜钱原来两面都是一样的图案。

 

【典故】

“假痴不癫”,假,伪装。痴,痴呆,无知。癫,疯癫,癫狂。形容外表看似愚钝,而心里却十分清醒。“假痴不癫”就是假装痴呆,而内心里却特别清醒。此计不论作为政治谋略还是军事谋略,都算高招。

该计在军事上指的是,虽然自己具有相当强大的实力,但故意不露锋芒,显得软弱可欺,痴呆无知,用来麻痹敌人,其实内心非常冷静,然后伺机给敌人以措手不及的打击。

用在政治上,就是韬晦之术。在形势不利于自己的时候,表面上装疯卖傻,给人以碌碌无为的印象,隐藏自己的才能,掩盖内心的抱负,以免引起别人的警觉。其实自己内心非常清楚,等待时机一到,就大显身手来实现自己的抱负。三国时期,曹操与刘备青梅煮酒论英雄的故事,就是个典型的例证。刘备早已有夺取天下的抱负,只是当时力量太弱,根本无法与曹操抗衡,而且还处在曹操控制之下。刘备装作每日只是饮酒种菜,不问世事。一日曹操请他喝酒,席上曹操问刘备谁是天下英雄,刘备列了几个名字,都被曹操否定了。忽然,曹操说道:“天下的英雄,只有我和你两个人!”一句话说得刘备惊慌失措,生怕曹操了解自己的政治抱负,吓得手中的筷子掉在地下。幸好此时一声炸雷,刘备急忙遮掩,说自己被雷声吓掉了筷子。曹操见状,大笑不止,认为刘备连打雷都害怕,成不了大事,对刘备放松了警觉。后来刘备摆脱了曹操的控制,终于在中国历史上干出了一番事业。

 

【注解】

[1]宁伪作不知不为:宁可假装无知而不行动。伪,假装。不为,不行动。

[2]不伪作假知妄为:不可以假装知道而去轻举妄动。妄为,轻举妄动。

[3]静不露机,云雷屯也:语出《易经·屯卦》。《屯》,卦名。本卦为异卦相叠(震下坎上),震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难。屯,难也。《屯卦》的《象》辞又说:“云雷,屯。”坎为雨,又为云,震为雷。这是说云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是屯卦之卦象。此计运用屯卦的象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必须假痴不癫,老成持重,以达后发制人。这就如同云势压住雷动一样,一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。

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