指桑骂槐

大凌小者[1]，警以诱之[2]。刚中而应，行险而顺[3]。

【译文】

强大者欺凌控制弱小者，用警戒的办法去诱导他。主帅刚强中正就会上下相应，行于险地也会顺利。

强大的慑服弱小的，要用警戒的方法去诱导他。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。

【按语】

率数未服者以对敌，若策之不行，而利诱之，又反启其疑。于是故为自误，责他人之失，以暗警之。警之者，反诱之也，此盖以刚险驱之也。或曰：此遣将之法也。

【按语译文】

率领一个还没有顺服你的军队去对敌作战，如果你的策略不能执行，这时若用利益来引诱他们，反而会引起他们的怀疑。在这种情况下，你可以故意制造事端，借此惩罚别人发生的过错，借以暗示警告那些不服从命令的人。所谓“警告”，就是从另一个角度来诱导制服他们，这是一种以刚猛险诈的手段驱使他们服从管制的方法。也有人说：这也是一种调兵遣将的方法。

【典故】

“指桑骂槐”，谓指的是桑树，骂的是槐树，比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。与指着张三骂李四、指东骂西是一个意思。实际也是“杀鸡儆猴”的方法，即抓住个别坏典型，从严处理，就可以震慑其他人。

《三十六计》中将它演绎成间接训诫部下，以使其敬服的谋略。将帅们为了在下级面前树立自己的威严，多使用“杀鸡儆猴”、“敲山震虎”的权术。有时也指势力强大者要使弱小者屈服，又不想暴露痕迹，于是就委婉地提出警告，是一种间接的指责方法。对于比较强大的对手也可以旁敲侧击地威慑他。如春秋时期，齐相管仲为了降服鲁国和宋国，就运用了此计。他先攻下弱小的遂国，鲁国畏惧，立即谢罪求和；宋见齐、鲁联盟，也只得认输求和。管仲“敲山震虎”，不用大的损失就使鲁、宋两国臣服。

【注解】

[1]大凌小者：意谓强大者欺凌控制弱小者。凌，欺凌，欺压。

[2]警以诱之：意谓用警戒的办法去诱导他。诱，引诱。

[3]刚中而应，行险而顺：语出《易经·师卦》。《师》，卦名。本卦为异卦相叠（坎下坤上）。本卦下卦为坎为水，上卦为坤为地，水流地下，随势而行。这正如军旅之象，故名为“师”。本卦《彖》辞说：“刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之。”毒，“治”的意思。这句话的意思是说：刚健中正而上下相应，行于险地而顺利，这样来治理天下，人们都会听从他的。以此卦象的道理督治天下，百姓就会服从。这是吉祥之象。